Закрутки и заломы
“Закрутки” и “заломы” – это особый видъ колдовства, внушающій и доселЂ немалый страхъ простому сельскому люду. “Закрутки” попадаются въ лЂсу, саду, огородЂ, но чаще всего на полЂ, именно на злакахъ. Насколько люди боятся этихъ “закрутокъ”, и насколько сами вЂдьмы вЂруютъ въ нихъ, можно видЂть изъ слЂдующаго разсказа землянскихъ крестьянъ Наума Савченка и Марфы Гутырихи, которые были очевидцами этого случая.
“Въ 20-хъ годахъ въ с. ЗемлянкЂ, Глуховск. у., на левадЂ у помЂщика Бартоша оказалась на житЂ “закрутка”. Узнавъ про такое несчастье, Бартошъ отправился къ священнику и попросилъ его отслужить молебенъ и вырвать “закрутку”. Въ старинныхъ, могилянскихъ требникахъ существовали молитвы на всЂ подобные случаи, и священникъ вырывалъ “закрутку” крестомъ. – Это былъ будній день, когда священникъ съ Бартошемъ отправились служить молебенъ на левадЂ. Зазвонили въ колокола. Въ это время та баба, которая дЂлала закрутку, мЂсила дома тЂсто. Никто не подозрЂвалъ ее въ вЂдовствЂ. Услыхавъ звонъ, она спросила, что сегодня за праздникъ? Ей отвЂтили, что звонятъ потому, что у Бартоша батюшка закрутку вырываетъ. Тогда она, съ руками въ тЂстЂ, побЂжала на леваду, желая повиниться и остановить проклятіе; но когда добЂжала и увидЂла, что священникъ закрутку уже вырываетъ, то она упала на улицЂ и заголосила; съ ней случился припадокъ падучей, и ей скорчило руки и ноги. Все, что она желала Бартошу, приключилось съ ней, и она жила калЂкой до своей смерти”.
Во время жатвы я не одинъ разъ натыкалась на эти закрутки; срисовавъ ихъ нЂсколько видовъ, я пригласила “знающаго человЂка”, отъ котораго узнала слЂдующія подробности.
Бабы дЂлаютъ закрутки либо на смерть, либо на болЂзнь, на скотской падежъ, на усыханіе лЂса, на убытки. Когда подобной бабЂ придетъ “необходимость” дЂлать зло, то она непремЂнно пойдетъ дЂлать закрутки. ДЂлаютъ закрутки на зорљ, т. е. передъ восходомъ, или вскорЂ по захожденіи солнца. Пойдетъ вЂдьма на поле, сброситъ съ себя всю одежду, кромЂ рубахи, безъ пояса, скинетъ головной уборъ, растреплетъ на голо†волоса, выберетъ себЂ нивку съ какимъ нибудь хлЂбом, станетъ на мЂсто, мысленно очертитъ вокругъ себя на разстояніи трехъ аршинъ отъ себя черту, за которую будто бы никто не въ силахъ къ ней приблизиться, и начнетъ лЂвой рукой дЂлать закрутки и заломы. Нагнется вЂдьма надъ пашней, правой рукой держитъ стебель и колосья, а лЂвой кружитъ, ломаетъ и заворачиваетъ стебли “одъ лукавого”, т. е. не посолонь, а противъ солнца. Это вЂрная примЂта, чтобы узнать, настоящая-ли то закрутка или шутка.
Когда вЂдьма сдЂлаетъ одну закрутку или заломъ, то разогнется, станетъ прямо и обЂими ногами перескочитъ черезъ закрутку, послЂ чего отправляется дальше, пока не окончитъ всего задуманнаго. Въ составленіи закрутокъ существуетъ цЂлая разнообразная система, извЂстная лишь самимъ вЂдьмамъ и ихъ антагонистамъ вЂдьмакамъ, или “опытнымъ” людямъ.
Срисовавъ видЂнныя мною закрутки, я пригласила такого человЂка, съ просьбой объяснить мнЂ значеніе ихъ.
“ВсЂ закрутки дЂлаются на три стороны свЂта: на востокъ, западъ и сЂверъ, на югъ никогда. Номеръ первый – это заломъ (солома не скручена, а поломана); онъ заломленъ на западъ. Заломъ этотъ – годовой, теперь отъ него ничего не приключится, а чрезъ годъ хозяева, именно д†души, заболЂютъ годовой болљзнею. Номеръ второй – закрутка, загнута на востокъ. Она сдЂлана на убытокъ: отъ хозяевъ отнята “спорость” (удача, успЂхъ) во всЂхъ дЂлахъ. Номеръ третій – закрутка на востокъ; сдЂлана на скотской падежъ, на людскую болЂзнь, и отъ этой закрутки умретъ д†души въ разное время. Номеръ четвертый – закрутка на сЂверъ; сдЂлана она для двухъ душъ на два года болЂзни и обЂимъ одновременно умереть. Номеръ пятый – потайной заломъ: на семь вершковъ отъ земли взять правой рукой горсть стеблей, а лЂвой берется одинъ-два стебля съ колосомъ и, не вырывая, заломить “одъ лукавого” вокругъ горсти жита, какъ бы ниткою обвести, а средніе колоски лЂвою-же рукою заломить, чтобы чрезъ ободокъ кругомъ висЂли. НадЂлаетъ вЂдьма такихъ потайныхъ заломовъ по всей нивЂ, а хозяева не розглядятъ, и вообразятъ, что кони или свиньи жито “побили”, (а то вЂдьма черезъ заломы скакала) и выжнутъ ниву безъ предосторожностей; тогда на томъ хозяинЂ сядетъ столько чирьевъ, сколько на ни†было сдЂлано “потайныхъ заломчиковъ”.
Есть такіе люди, которые эти закрутки и заломы вырываютъ и “отшептываютъ”, но свои знанія держатъ они въ секретЂ и только передъ смертію передаютъ эти свЂдЂнія какому нибудь близкому лицу. Такимъ “опытнымъ человЂкомъ” въ с. ЗемлянкЂ былъ козакъ Ром. Голубъ, умершій около 20 л. назадъ. Его знанія теперь перешли къ коз. Николаю СЂрику, 60 лЂтн. старику, отъ котораго я и получила настоящія свЂдЂнія. Нашептыванія онъ не согласился открыть, а сказалъ только, что отъ заломовъ и закрутокъ покровителемъ состоитъ архистратигъ Михаилъ; ему надо молиться, онъ отъ этого зла спасаетъ. Вырывать и отмаливать закрутки можно во всякое время дня.
П. Литвинова. Закрутки и заломы // Киевская старина. – 1899. – №3. – С. 139 – 141.
