1

Тема: Щодо праві та Чумаченка

В його книзі "Танці нічного метелика" вказано, що все правильне світиться золотавим кольром, тоді як невірне - тьмяносірим. І саме на цьому стоїть більша частина книги. Питання до знаючих - де можна знайти яскраві приклади обох явищ? Бажано вказати у Києві, Вінниці, Хмельницькому. Щодо себе - бачення відкрите.
Завчасно вдячен за відповіді.

2

Re: Щодо праві та Чумаченка

якщо є бачення , не розумію питання. Вдома знайдіть - намалюйте на аркуші паперу 3 кола і одне з них такого розміру, який буде вірний щодо аркушу. Сходіть на базар, підбиріть собі вірні речі, наприклад глечики і спробуйте налити воду туди й туди (у той що вдома невірний) або приготувати щось. Вкінці-кінців, робіть шо хочте, але зробити це маєте вірно. Тепер ви знаєте як, якшо бачите звісно. В цьому весь секрет. За цим правилом і жили характерники, чим би не займалися - вариш страву - вірно, будуєш дім - вірно, з часом все життя людини окутується ореолом характерності, вправності, сили, правди, а з віком мудрість. Все просто. Тому й кажуть, шо балакать - візьми й зроби, а як зробиш, то такий і характер носиш. Так само і явам відповім - якшо цікавить - подивіться. Я в Хмельницькомі і Вінниці не був, якшо знайдете шось - розкажите, якшо захочите звісно

Востаннє редагувалося Дід Артім (28 Jun 2009 17:16:49)

А хай би їх усіх громи побили

3

Re: Щодо праві та Чумаченка

в мене до Вас питання: коли людина робить вірний вчинок вона світиться, ак оли невірний - скніє в житті - чому характерники не світяться?

А хай би їх усіх громи побили

4

Re: Щодо праві та Чумаченка

Абыхто

Что? Попал под роздачу?
Я спецом промолчал.

5

Re: Щодо праві та Чумаченка

ні, я не маю ніяких намірів образити чи ще щось. Даввйте відійдем від цієї думки. Мається на увазі, чим відрізняється світло правди від сівтла кривди. Зверніться до х/ф Пропала грамота. Або зробіть такий експеримент - попросіть когось, нехай візьме 2 чашки, в одну набере воду, а іншу залишить пустою. Накриє ці чашки чимось щоб не видно було і покаже вам - отут вода. Ви дивитесь і не знаєте так чи ні. Людина може сказала правду а може й неправду. Але у вас виник автоматично образ чашки з водою. Атепер візміть і подивіться де вода є а де пуста чашка. І порівняйте світло правдивого образу від неправдивого. І скажіть нам будь-ласка чим правда відрізняється від кривди. Це вже якщо ви підняли цю тему

А хай би їх усіх громи побили

6

Re: Щодо праві та Чумаченка

Что? Попал под роздачу?

Не зрозумів, що роздають? smile
Розумієш, до цього часу жодного разу не бачив золотавого кольору (хоча й шукав). Є 2 шляхи:
1) Не там і не так шукав
2) криве/нерозвинене бачення
Тому й питаю шляхи виришення.

коли людина робить вірний вчинок вона світиться, ак оли невірний - скніє в житті - чому характерники не світяться?

А чому так вирішив? Що не світяться?

Востаннє редагувалося Абыхто (29 Jun 2009 12:33:04)

7

Re: Щодо праві та Чумаченка

Xvojda написав:

в мене до Вас питання: коли людина робить вірний вчинок вона світиться, ак оли невірний - скніє в житті - чому характерники не світяться?

Можливо такий варіант. Характерники під час вчинку знаходяться в "стані відсторонності", тому  не можливо побачити, коли вони світяться. Принаймні, потрібно побувати разом із характерником  в  "стані відсторонності" та слідкувати за його поведінкою, тобто подивитися на річ із іншого ракурсу, наприклад, із середини сухої або мокрої чашки  або відобразити процес наливання  води при цьому рухаючись разом із водою (створити уявну модель).

8

Re: Щодо праві та Чумаченка

Козаку, приблизно так, коли ти світишся, ти знаходишся в одному настрої і вийти з нього ти не можеш, а характерництво - це вміння міняти настрої ( то стріляються то вже цілуються, доречі в "Пропалій грамоті" дійсно вони стрілялися чи там щось інше було?), вони завжди на межі, тобто як вони казали - хочеш взяти силу, стань нічим - тінню. Тобто треба злізти з пєдисталу того світла, яке тебе тримає в цьому настрої, і тоді ти вільно переміщуєшся і легко змінюєш настрої. Характерник - це  миша, яка проскоче і ніхто не помітить що тут щось було. Ви Абихто просто не з того боку підійшли. В характерництві є два роги або крила (шляхи) - місячний і сонячний. Починати шлях входження треба з місячного і тоді відразу побачите золото правди і вже тільки тоді переходити до Сили інакше втрачається смисл. Відразу зявляється всякі характерницькі картелі і федерації які обєднують роди і інше, але роблять все на пустому місці і толку від цього не буде ніякого - завалиться як карточний домік, за цим вже стоїть не правда, а обіда якась, жага помсти і реабілітації в житті за всі поразки, можливо під лозунгом "обєднання словян" чи ще якось, жага сили, слави, богатвств. Тобто, всього того що суперечить суті україгнського характерництва і Звичаю українського народу. І нам ці люди говорять про шароварщину)

А хай би їх усіх громи побили

9

Re: Щодо праві та Чумаченка

Хвойда

Не надо быть категоричным, это всего лишь мнение. Хотя с пониманием есть много проблем. Про входження я вообще молчу.

Востаннє редагувалося shlosser (30 Jun 2009 15:57:18)

10

Re: Щодо праві та Чумаченка

кажу як бачу, людина стелиться, а тінь поводить себе зовсім інакше), не про Абихта. Шлосер, Пройдіться по цим федераціям і "подивіться під лавку", можливо я помиляюсь. Так чи інакше починалося з місяця. Козак-місяць і козак сонце питали новобранця: "Чого прийшов?" І якщо у відповіді відчували правду (тінь узгоджена з тілом і спокійна) пропускали далі, якшо сумнівалися робили іспити. Сонце - це Орел або Сокіл, Орел "зрить", це воля, сила, екстраспективне бачення, не дарма деякі ержави тримають в себе орла як державний герб - це сила, але сила зовнішня, без внутрішнього наповнення ця сила може натворить багато ділов (натворила вже, взяти хоча б 20 ст.). В сонці вже треба "вміти літати". Місяць - це Пастушок, це Пугач, він не зрить, він "споглядає" - інтроспективне бачення. Він показує характернику його нутро - страх, гнів, любов і відкриває науку навіювання характерів. Місяць - козацьке сонце.
Абихто, зверніться до Шлосера, він вам дасть "місяць, бо крім нього це не дасть ніхто, а потім як зрозумієте, що таке правда, озирніться на всіх доступних вам волхвів і характерників і розкажіть тут будь-ласка свої враження.

Востаннє редагувалося Дід Артім (30 Jun 2009 20:12:53)

А хай би їх усіх громи побили

11

Re: Щодо праві та Чумаченка

Розвиваючи думку далі, можна зробити висновок, щоб жити під ореолом характерності, потрібно навчитися рухатися між світлом  та тьмою, між добром та злом, між соціумом та власною свідомістю, для того щоб правильно ідентифікувати свій поступок.
Не побувавши в світлі, людина не зможе відрізнити його від тьми.
Не зробивши добра, людина не зможе відрізнити його від зла.
Не взаємодіючи  із соціумом (ізольована від народження), людина не зможе відрізнити себе від собі подібних.
Тоді як зробити правильний (вірний) поступок?
Вірний поступок пов"язаний із  Богом, Аллахом (вищою силою).
Чому?
Людина народилася за збігом обставин суспільства (соціума) і бореться (мириться) із цім суспільством протягом життя, немов крупинка муки перемішується в загальній масі тіста. Щоб навчитися характерництву, потрібно зрозуміти процес буття незалежно від суспільства, це дасть змогу знайти точку відліку, від якої можна буде ідентифікувати протилежні (різнобічні) явища.  Відповіді на такі питання відомі вищим силам, тому релігія, це не тільки покірність певним традиціям суспільства, але й духовний пошук істини.
Тепер спустившись на землю, прирівняємо ці роздуми до буденних потреб. Характерництво повинне поєднуватися із вищим розумом, одним із інструментів є суспільна багатовекторна релігія, але веде хоча б до певної осмисленої дії, в супереч людського індивідуалізму.

Відповідаючи на запитання на початку теми, автор книги " Танці нічного метелика" має свій погляд на життя і тому щоб знайти в Хмельницькому або Вінниці такі місця, потрібно навчитися думати, як автор книги, тоді відкриється аналогічне бачення. Людський індивідуалізм зазвичай не дає змогу розвивати колективну думку, тому в інтернеті існують подібні форуми.
З.И. Абихто , попробуйте знайти свій шлях до вищого розуму в Хмельницькому або Вінниці. Кожен шукає свою істину.

12

Re: Щодо праві та Чумаченка

золотий шлях - це межа між темрявою і світлом, його не бачать бо рвуться в "рай", але "блаженних" туди не пускають,  життя спонукає перед цим пройти "ад"  і зробити це можна пройшовши по самій грані буття-небуття, вільним...

Справжня людина навіть в чистому полі стане, озирнеться довкола і знайде все що необхідно, тому що всюди є все і буде робити свою роботу мовчки. Там де справжнього нема, там є завжди біганина по полю, бунти, заколоти

Востаннє редагувалося Дід Артім (01 Jul 2009 19:54:11)

А хай би їх усіх громи побили

13

Re: Щодо праві та Чумаченка

Щодо чашки з водою та варіацій на тему - вгадую досить добре, проте світла не виникає... Як щось з'виться - відпишусь. Щодо місячного шляху - приблизно зрозумів, тільки як це зробити?

характерницькі картелі

- добрий вислів smile

14

Re: Щодо праві та Чумаченка

добре якшо ще чашки дулі не дають, ніякого сівтла немає, щодо місячного шляху, то переше що потрібно: ви повинні відмовитися від усього, ще раз кажу вам звяжіться з шлоссером

А хай би їх усіх громи побили

15

Re: Щодо праві та Чумаченка

друге, ви повинні навчитися бачити вдень сонце й місяць одночасно, і тільки після цього вам відкриється правда Судженого шляху. Це і є саме що не на є входження в характерництво, далі вже нічого не треба, лише не сходити зі свого Судженого шляху. Після цього вам будуть говорить, от ти понімаєш нада те, надо се, окрім сміху у вас нічого не виникає, тому що ви будете знати тінь яка стоїть за цими словами, а Краще шукайте безпосередньо Чумаченко

А хай би їх усіх громи побили

16

Re: Щодо праві та Чумаченка

Всі тут так розумно розповідають про характерників. А бачив хтось хоч одного насправді? Бачили здібності, якими вони володіють?

"Те, що нас знищує, робить нас розумнішими і сильнішими. Це просто індикатор проблеми і аномалії, над якою нам слід працювати"

17

Re: Щодо праві та Чумаченка

Я бачив людей з різними неймовірними здібностями, знайомий з цими людьми, сам перевіряв їхні неймовірні здібності. Найбільш спільна риса в них усіх - це загалом відносна простота їх методу роботи. Головне - це вірна практика, що відповідає людській природі. З пальми не зробиш кактус, з штукатура (за природнім покликанням) не зробиш характерника.

Кожен воює за те, чого йому бракує (І.Сірко)

18

Re: Щодо праві та Чумаченка

Зато этот штукатур будет штукатурить не так как все. А ХАРАКТЕРНО. И больше от него ничего и не надо. Характерно готовить, шить, пахать, продавать, останавливать нарушителей пдд, управлять государством. А больше и не надо.

19

Re: Щодо праві та Чумаченка

Шлоссер - "+5"

20

Re: Щодо праві та Чумаченка

Насправді речі здатні світитися сімома базовими кольорами Веселки. Кожен колір відповідає за певну функцію енергії. Чумаченко в книзі подає досить спрощений, узагальнений підхід.
Якщо вже комусь цікаво порівняти, нехай подивляться, які енергії вирують на цвинтарі, а потім підуть на місце Сили (Софія Київська, Змієві вали, Хортиця, Кам"яна могила) і проглянуть колір тамтешньої енергії.

Востаннє редагувалося Козак заставний (17 Jul 2009 00:16:54)

"Те, що нас знищує, робить нас розумнішими і сильнішими. Це просто індикатор проблеми і аномалії, над якою нам слід працювати"

21

Re: Щодо праві та Чумаченка

Я випадково подивився док. фільм про актора Чехова, який добрався перед другою світовою до Голівуду. Американці ділилися враженнями від його школи, актором він не став, а заснував акторську школу.
Сучасні актори розповідали про нього і як він вчив:
уявіть собі, що від ваших ніг виходять два золотистих промені і йдуть до центру Землі, потім повертаються назад у вас, проходячі крізь тіло і виходять зверху голови і ви цей фонтан світла розбризкуєте на весь світ!

Вміння відчувати потоки і розсіювати енергію від них по своїх тонких тілах це і є саме основне магічне вміння. Якщо не відчуваєте, то можна уявляти, та це - тикати пальцем в небо, раз на раз, не приходиться.