1

Тема: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

http://www.ukrcenter.com/library/read.a … 4#text_top
"...В Запорозькій козацькій республіці існували два поділи, військовий і територіальний: за військовим козаки поділялись на курені, за територіальним республіка поділялась спершу на п’ять, а потім на вісім паланок" (КР с.86). ..."

"...Січове законодавство існувало як звичаєве право, укорінене в свідомості непорушністю народних традицій. Витоки запорозького народоправства сягають, як зазначалось, давньоруського вічевого ладу. Колишнє давньоруське віче, що створювало трибуну громадської думки, на Запорожжі прибрало вигляд Загальної козацької Ради, де обговорювались і вирішувались усі питання. Запорожці дотримувались споконвічних засад демократії, згідно яких, прилюдні вибори й рішення – це ознака вільних людей.

    На жаль, вітчизняні джерела не зберегли вичерпних свідчень про військово-адміністративний поділ Запорозької Січі, але він зберігся на Кубані. "Ніхто краще не знав і не розумів Запорожжя, як кубанські козаки – прямі нащадки запорожців. На Кубані ще й до сьогодні зберігають старовинний уклад, мову, звичаї, занесені з України" (УФ с.56). Козацький історик Ф. Щербина дав перелік адміністративних посад Запорозької Січі, що утверджувались на загальних зборах товариства (ЩФ с.19); запорозький табель про ранги в останні роки існування Січі складався зі 120 осіб.

Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

    Загальна Рада (так зване «Велике Коло», або велика Загальновійськова Рада, де збиралося усе Запорозьке Товариство) уособлювала всю повноту законодавчої, адміністративної та судової влади і забезпечувала законотворчість, контроль діяльності та формування внутрішньої і зовнішньої політики Запорозької Січі. Загальна Рада збиралася щорічно 1(?) січня(?) для звіту козацької старшини перед товариством й обрання отамана-гетьмана Війська Запорозького, січової та курінної старшини.

Військово-Адміністративні посади Запорозької Січі

Гетьман (кошовий отаман)
Військовий суддя
Військовий писар
Військовий осавул
Курінні отамани (38)
Паланкові полковники (7)
  полкові писарі (9)
  полкові осавули (7)
  полкові підписарії (9)
  полкові підосавулії (7)
Скарбничий (шафар) та заступник
  підшафарії (2)
Військовий підосавулій
Військовий довбиш (оповісник)
  піддовбишний
Канцеляристи (20)
Військовий пушкар та підпушкарій
Гармаші (8)
Кантарлей (наглядач за вагою і мірами)
Тлумач

38 куренів Запорозької Січі
(старшини: курінний отаман, писар, хорунжий, кухар)

Батуринський
Брюховецький
Васюринський
Ведмедівський
Вем'яківський
Дерев'янівський
Джерелівський
Донський
Дяківський
Іванівський
Іркліївський
Калниболоцький
Канівський
Кисляківський
Копелівський
Коренівський
Корсунський
Крилівський
Кущовський
Левушківський
Мишастівський
Мінський
Незамайківський
Пашківський
Переяславський
Пластунівський
Платнерівський
Полтавський
Поповичівський
Рогіївський
Сергіївський
Нижньо-
    Стеблівський
Вищестеблівський
Тимошівський
Титарівський
Уманський
Шкуринський
Щербинівський

Паланки
(старшини: полковник, осавул, писар)

Бугогардівська
Інгульська
Кальміутська
Кодацька
Орельська
Прогноївська
Протовчанська
Самарська ..."
"...Єланська паланка також підпорядковувалась Низовому Війську Запорозькому, охоплюючи землі на схід від річки Кальміус – в вододілах річок Сухий і Мокрий Єланчики та Міус, обмежені з півня Азовським морем. Рибні багатства акваторії Азовського моря та його лиманів приваблювали запорозьких рибалок з перших років існування Запорозької Січі. Однак після виокремлення «донців» (донських козаків) у самостійне козацтво почалися суперечки за право володіння цією територією. Внаслідок діяльності московської урядової комісії з розгляду взаємних претензій Війська Запорозького та Донського було прийнято рішення на користь «донців», котрі були більш лояльні до Московії. Відтак, вже на початку другої половини ХVІІІ ст. ці землі випали зі сфери впливу запорожців, а Єланська паланка припинила своє існування.

    Організація управління в паланках майже повторювала Січ. В паланках, населених сімейними козаками (так званими «гніздюками») і некозаками (селянами, ремісниками, промисловцями соляних копалень, тощо), обирався паланковий полковник, що очолював паланковий кіш і паланкову старшину (писарів і осавулів); крім того кожне окреме поселення січових підданих (некозаків) обирало отамана своєї громади строком на три роки. Судочинство на Вольностях, тобто в паланках, виконувала паланкова старшина, до якої входили заступники (підписарі й підосавулії), котрі призначалися Січчю.

    Основою соціальної організації на Січі був курінь. Кожен курінь – це цілком самостійна економічна одиниця, що своєю соціальною організацію повторювала Січ. Козаки кожного куреня обирали собі курінного отамана і курінну старшину, що забезпечувала військове і господарське існування куріння. Доходи з промислів куреня не належали Кошеві, а були загальною власністю козаків окремого куреня і тримались в курінній скарбниці. Щорічно Кіш перерозподіляв жеребкуванням між куренями землі у Вольностях Запорозьких для промислу – рибні водойми, пасовища та сіножаті. ..."

"... Щодо чисельності куренів Запорозької Січі, на жаль, до сьогодні жоден з дослідників українського козацтва не пояснив їх традиційну кількість, посилаючись лише на «давніть традиції». Тож маємо зазначити, що традиційний поділ Запорозької Січі на 38 куренів засвідчує колишній територіальний поділ України-Руси на 38 областей (тодішні князівства). За плином часу колишні кордони Середньовічної Руси зазнали суттєвого зменшення «стараннями» сусідніх держав, заливши по собі лише згадку в кількості січових куренів, адже запорожці, за їх власними словами, «старовини не рухали». Прикметне, що сучасний поділ України на 24 області відповідає по своїй чисельності військово-адміністративному поділу Гетьманщини. ..."
"...Військово-Адміністративний поділ Гетьманщини на полки
Лівобережна й Правобережна Україна поділялася на полки, які були військовими й адміністративно-територіальними одиницями. За даними 1650-1660 років їх налічувалось 24 (з іменами полковників на час утворення Гетьманщини 1648 року):

            Правобережні полки (10)

    Білоцерківський (Михайло Громика), Брацлавський (Данило Нечай), Кальницький – Вінницький (Іван Федоренко), Канівський (Семен Савич), Київський (Антін Жданович), Корсунський (Лук'ян Мозиря), Паволоцький (Іван Богун), Уманський (Йосип Глух), Черкаський (Максим Кривоніс, потім Іван Воронченко), Чигиринський (Федір Якубович, він же Вешняк); Могилевський полк в часи Гетьманщини вже був розформований.

            Лівобережні полки (9)

    Гадяцький, Кропивнянський – Лубенський (Филон Джеджелій), Миргородський (Матвій Гладкий), Ніжинський (Прокіп Шумейко), Переяславський (Федір Лобода), Полтавський (Мартин Пушкар), Прилуцький (Тимофій Носач), Стародубський, Чернігівський (Мартин Небаба).

            Слобідська Україна (5)

    Ізюмський (Іван Сірко), Острогозький, Охтирський, Сумський, Харківський.

    На чолі кожного полку стояв полковник, який мав полкову старшину: полкового обозного, писаря, осавула, хорунжого та інших. Полк поділявся на сотні, які очолювали сотники, що мали при собі сотенну старшину (сотенного писаря, отамана, осавула, хорунжого); отамани відали справами козаків, що проживала в селах, а тамтешні старости – справами селян. "Полковник обирався на військовій раді, але часто безпосередньо призначався гетьманом. Передусім полковник відповідав за впровадження на місцях гетьманських універсалів, карав їх порушників (навіть «на горло»)" (МЛ с.54).

    Кажучи про Гетьманщину, не слід забувати, що вона утворилася виключно завдяки Запорозькій Січі, яка була до Гетьманщини і після неї. Гетьманщина – це всього-на-всього невдала спроба перенести традиції Запорожжя на всю Україну-Русь. Ця спроба зазнала краху через бездарну реалізацію запорозького демократичного устрою представниками реєстрової старшини, яка ніколи не дотримувалась козацької демократії і була її найпершим ворогом. Не забуваймо, що керівні посади реєстрового козацтва обіймали шляхтичі литовсько-польського походження. ... "
"...Тому й не варто було сподіватись, що Гетьманщина утвердиться на засадах істинної козацької демократії, адже козацька старшина дбала лише про власні привілеї, лишаючи поза увагою не тільки рядових козаків, але й увесь український народ. ..."

Востаннє редагувалося Упертюх (18 May 2009 11:25:24)

2

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

http://kharakternyk.in.ua/forum/viewtop … 7214#p7214

Mamay написав:

Хвойдо, тоді до Вас питання, якщо не заперечуєте?! Що скажете про число 38?
На Русі було 38 князівст, а Військо Запорожське Низове мало 38 куренів! Які ідеї?
wink

3

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

ну що, кожному полку по руні?

А хай би їх усіх громи побили

4

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Упертюх написав:

http://kharakternyk.in.ua/forum/viewtop … 7214#p7214

Mamay написав:

Хвойдо, тоді до Вас питання, якщо не заперечуєте?! Що скажете про число 38?
На Русі було 38 князівст, а Військо Запорожське Низове мало 38 куренів! Які ідеї?
wink

То, що? 38 все ж smile

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

5

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

http://www.batckivchina.uaforums.net/--vt120.html
"...Адміністративна організація Чорноморського козацтва ґрунтувалася на запор. системі. Воно складалося з 40 куренів, 38 з яких були названі за колишніми куренями, що існували на Запорозькій Січі. ..."

http://kharakternyk.in.ua/forum/viewtop … 6403#p6403

Упертюх написав:

http://www.krivich.com/ethnosuggestology/source.php
...Вредоносная или боевая магия - основной задачей которой является привлечение различных бед на голову врагов: болезней, падежа скота, неурожая и т.д. Но для воина, при созерцании символов,- это возможность подключение к определенным воинским славянским богам, их силам которые значительно усиливают возможности воина в бою. В системе "Кривич" используется 40 символов подавления...

...(цікаво чи є якийсь зв`язок "40 символов подавления"-  http://www.krivich.com/ethnosuggestology/symbols1.php     з  слов`янською глаголицею- http://www.garshin.ru/linguistics/scripts/cyrillic.html )

???
Які ще є варіанти ?

6

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

"Святые Кирилл и Мефодий в описании своего путешествия через славянские земли упоминали, что в некоторых местах славяне уже пользовались своей письменностью."

Далі пояснювати, чиє це бачення? Святі "овци заблужшие")

Якщо 38 "магічне число", яке проіснувало довгий час, які причини змушували переходить на 40?

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

7

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Якщо уважно почитати Брайчевського то виходить що К+М насправді винайшли власне глаголицю, яка дивним wink чином подібна на візантійські астрологічні тайнописи. Але це вже зовсім інша величезна тема.

http://fonts.org.ua/forumsign.gif

8

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Геник написав:

Якщо уважно почитати Брайчевського то виходить що К+М насправді винайшли власне глаголицю, яка дивним wink чином подібна на візантійські астрологічні тайнописи. Але це вже зовсім інша величезна тема.

"... оповідь про солунських братів К. і М. віднаходить цілковиту паралель у гунській історії...
У такому разі йдеться навіть не про те, аби точно датувати ту чи іншу подію, а про те, щоб мати впевненість, чи певна подія взгалі мала місце. А чи літописець просто заповнив невідомий йому початковий період руської історії, синтезувавши у своїх напівміфах версії свідчення різних джеред про різні часи і події."

Востаннє редагувалося Mamay (20 May 2009 15:12:43)

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

9

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Геник написав:

Якщо уважно почитати Брайчевського то виходить що К+М насправді винайшли власне глаголицю, яка дивним wink чином подібна на візантійські астрологічні тайнописи. Але це вже зовсім інша величезна тема.

http://kharakternyk.in.ua/forum/viewtop … 6553#p6553
"...Сорочка — це певна закодована сукупність сорока божественних енергій, що творять довершену і гармонійну долю людини. Недаремно у нас 9 березня, у день відкриття брам Ірію і проголошення початку весни, святкується день Сорока святих, а на Великдень найбільшого пошанівку заслуговує писанка-берегиня «сороківка» або «сорокаклинка»: живе яйце, на якому увесь простір поділений на сорок взаємно обернених і взаємодотичних трикутників, що символізують вогненну і водні сутності Буття у їхній Божественній парності.

Символічне обрамлення сорока життєтворчих енергій має і колядницька різдвяна звізда. Не випадково ці символи використовувалися в містеріях календарних свят, пов’язаних з циклічним народженням і оновленням світу.

Кодування сили має в собі і українська вишиванка, якій надавали величного змісту, вишиваючи сакральними узорами-письменами долю.

В багатьох українських казках зустрічаємося з мотивом чарівної сорочки, котру сестри-змії — носії мудрості і магії — вишивають своєму кровному братові і наказують ніколи її не знімати. Число магічних узорів, «квіток», які творять зміївни, — дванадцять: це дванадцять богатирських сил (за числом 12 — усі енергії космічного простору, всіх знаків Зодіака). І сила цього шиття неймовірно велика. ..."

Не зовсім зрозуміле походження слова "сорок"(а не чотиридесят).
А ще більш поки незрозуміле - чому саме 38 (а не 40) куренів ...  wink ?

10

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Упертюше!
Числа 3, 7, 12 більш сакральні ніж 40.
А взагалі 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12 smile
1+2=3
3(триєдність)+4(чотиричасність)=7(семичасність)
3*4=12
3+4+5=12 (3:4:5 - Теорема Піфагора)

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

11

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

як завжди двох джокерів і не вистачає... wink

А хай би їх усіх громи побили

12

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Mamay написав:

Упертюше!
Числа 3, 7, 12 більш сакральні ніж 40.
А взагалі 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12 smile
1+2=3
3(триєдність)+4(чотиричасність)=7(семичасність)
3*4=12
3+4+5=12 (3:4:5 - Теорема Піфагора)

А якщо "взяти" "золотий перетин" від 64 , то вийде "-"  ~39,5 ( й ~103,5=64+~39,5)
, якщо 8-ми кратно "смаштабувати" "ряд Фібоначчі" пов`язаний з "золотим перетином" , то отримаємо :
8, 8, 16, 24, 40, 64, 104,...
Це так, роздуми-пошук 38..  sad

13

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

можна спитати Ч., можливо не всі курені в реєстр попали, а нумерологічно 40 це 4, 38 це 2

А хай би їх усіх громи побили

14

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Вчора у нужнику чомусь здалося, що куренів якраз було 39 (3+9=12, 1+2=3, 3*13=39)
Нереєстровий складався із ?певних? козаків інших куренів.

Дурному не нудно й самому...

15

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Охрім Латка написав:

Вчора у нужнику чомусь здалося, що куренів якраз було 39 (3+9=12, 1+2=3, 3*13=39)
Нереєстровий складався із ?певних? козаків інших куренів.

Хвантазія!
Не думай про "велике" у ... smile

Востаннє редагувалося Mamay (24 May 2009 20:02:05)

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

16

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Перші запорожці перед тим, як створювати Січ, сіли і крепко задумались: а як то нам зробити так, щоб наші нащадки сон втратили? Та й і взяли та й зробили 38 куренів на Січі. Чого 38 запитаєте? Та щоб ніхто не здогадався! Так що і не намагайтеся щось там собі придумати. Запорожців вам не перехитрити. Вони всі такі знайовиті були...

17

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

монах написав:

Перші запорожці перед тим, як створювати Січ, сіли і крепко задумались: а як то нам зробити так, щоб наші нащадки сон втратили? Та й і взяли та й зробили 38 куренів на Січі. Чого 38 запитаєте? Та щоб ніхто не здогадався! Так що і не намагайтеся щось там собі придумати. Запорожців вам не перехитрити. Вони всі такі знайовиті були...

Хто на Вашу думку заснував Січ?

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

18

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Хто-хто - козаки її заснували. smile

19

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Ще знайшов про "38" - http://www.websib.ru/%7Egardarika/bukvi … m#Сказание :

"...перевод “Сказания о письменах...”, выполненный В.Я. Дерягиным.

Прежде ведь славяне не имели букв, но по чертам и резам читали,
ими же гадали, погаными* будучи.
Крестившись, римскими и греческими письменами
пытались писать славянскую речь без устроения.
Но как можно писать хорошо греческими письменами
“Бог” или “зело”, или “церковь”, или “чаяние”,
или “широта”, или “ядь”, или “уд”, или “юность”,
или “язык”, или слова иные, подобные им?
И так было долгие годы.
Потом же человеколюбец Бог, правя всем и не оставляя человеческий род без разума, но всех к разуму приводя и к спасению,
помиловал род человеческий, послал им святого Константина Философа, нареченного Кириллом, мужа праведного и истинного.
И сотворил он им букв тридцать восемь — одни по образцу греческих букв, другие же по славянской речи.
С первой начал по-гречески: они ведь с альфы, он с “аз”.
С “аз” начинаются азбуки обе.
И как те подобие еврейским буквам сотворили,
так и он греческим.
Евреи ведь первую букву имеют “алеф”,  которая называет “учение”.
Когда приводят дитя и говорят:
“Учись, вот алеф”.
И греки, подобно тому, об альфе говорят.
И приспособилось слово речи еврейской к греческому языку.
Так говорят ребенку, вместо “учения” — “ищи!”,  ибо “альфа” — “ищи” значит на греческом языке.
И за теми следуя, святой Кирилл сотворил первую букву “аз”.
Та первая буква “аз”,  Богом данная роду славянскому
для открытия к разуму уст, учащихся буквам,
великим раздвижением уст возглашается.
А другие буквы малым раздвижением уст  возглашаются и произносятся.
Вот буквы славянские, как их подобает писать и произносить:
аз, буки, веди, глаголь, добро... до юса.
Всего их двадцать четыре,  подобных греческим буквам.
[Это http://www.websib.ru/%7Egardarika/bukvi/images/stix1.jpg ]

а четырнадцать — по славянской речи,

[и это http://www.websib.ru/%7Egardarika/bukvi/images/stix2.jpg ]
Одни говорят:
“Почему тридцать восемь букв создал,
ведь можно и меньшим числом их писать,
как греки двадцатью четырьмя пишут”.
И не ведают, сколькими пишут греки, ибо хотя есть двадцать четыре буквы, но не наполняются лишь ими книги, но прибавлено двугласных одиннадцать, и в числах еще три: <^ (шесть), р (девяносто) и >” (девятьсот),
и собирается их тридцать восемь.
Так же, по тому подобию и образу, сотворил святой Кирилл тридцать восемь букв.
Другие же говорят: “Для чего славянские буквы?
Ведь их не Бог сотворил, не его апостолы, они не исконные, как еврейские, римские и эллинские, которые от начала суть и приняты Богом”.
А другие думают, что Бог нам сотворил буквы,
и не ведают, что говорят, окаянные.
И будто на трех языках Бог повелел буквам быть, как в Евангелии писано:
“И была на доске надпись по-еврейски, по-римски и по-эллински”.
А по-славянски не было там, потому славянские буквы не от Бога”.
О том что скажем или что поведаем таким безумцам?
Все скажем по святым книгам, как научились по ним,
все по порядку бывает от Бога, а не единожды было.
Ибо Бог не сотворил сначала ни еврейского языка, ни римского, ни эллинского, но сирийский, им ведь Адам говорил, и от Адама до потопа говорили, и от потопа, пока Бог не разделил языки при столпотворении, как писано.
Когда же смешались языки, и как смешались народы, так и нравы и обычаи, и уставы и законы, и искусства по народам:
египтянам — землемерие, персам и халдеям, и ассирийцам —
звездочетие, волхвование, врачевание, чарование
и все искусства человеческие; иудеям же — святые книги,
в которых писано, как Бог создал небо и землю, и все, что на ней, и человека, и все по порядку, как писано;
эллинам — грамматику, риторику, философию.
Но изначала эллины не имели для своего языка букв, а финикийскими буквами писали свою речь, и так было долгие годы.
Палимед же после пришел.
Начав с альфы и виты, шестнадцать букв только эллинам обрел.
Прибавил к ним Кадм из Милета буквы три.
Так много лет девятнадцатью буквами писали.
И потом Симонид обрел и прибавил две буквы, Эпихарий же, толкователь, три буквы обрел, и собралось их двадцать четыре.
А через много лет Дионисий Грамматик шесть двугласных обрел,
потом другой пять, и другой три численных.
И так многие за много лет едва собрали тридцать восемь букв.
После того, когда много лет уж минуло,
Божьим повелением нашлось семьдесят мужей,
которые переложили Писание с еврейского на греческий язык.
А славянские буквы?
Их один святой Константин, нареченный Кириллом, - и письмена сотворил, и книги перевел за малые годы.
А те многие, за многие годы - семеро их письмена устроили,
а семьдесят - перевод.
Тем же славянским письменам более святости и чести,
что святой муж сотворил их, а греческие - эллины поганые.
Если же кто скажет, что не устроил их добро, потому что доделывают их еще, в ответ скажем этим: и греческие также многажды доделывали -
Акилла и Симмах, и после иные многие.
Легче ведь после доделывать, нежели первое сотворить.
Вот если спросить книгочеев греческих так:
кто вам письмена сотворил или книги перевел, или в какое время, -
то редкие из них знают.
Если же спросить славянских грамотеев так:
кто вам письмена сотворил или книги перевел, то все знают и, отвечая, говорят: святой Константин Философ, нареченный Кириллом -
он нам письмена сотворил и книги перевел,и Мефодий, брат его.
И если спросить, в какое время, то знают и говорят, что во время Михаила, царя греческого, и Бориса, царя болгарского,и Ростислава, князя моравского, и Коцела, князя блатенского,
в лето от сотворения всего мира 6363-е.
Есть же и иные ответы, их же в ином месте скажем, а ныне не время.
Так разум, братья, Бог дал славянам,
Ему же слава и честь, и держава, и поклонение
ныне и присно и в бесконечные веки.
Аминь.  ..."

20

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

http://spas.net.ua/index.inc.php?section=ist_plastuniv
"...Січ поділилася на чотири частини, які називались "пиріями". Кожна пирія складалась з 10-ти куренів, і кожен курінь вміщав в собі тисячу чоловік. Курінь був просторою будовою. Все місто обнесене було валом; коло "брами" або воріт сторожа впускала лише відомих людей. У всякому курені залишалося до 200 чоловік, відомих під іменем "сіромах", і не маючи ніякої власності, вони отримували платню і провіант, і повинні були бути готові при першій потребі на службу, тому ці сіромахи називалися регулярними воїнами. Решта жили хуторами, які називалися зимівниками..."

"...А Дмитро Яворницький у своїй знаменитій "Історії Запорізьких козаків" згадує Пластунівський курінь серед перших 38-ми куренів Запорізької Січі [13, 126]. При переселенні Чорноморців на Кубань у 1792-1793 роках у Пластунівському курені було 185 чоловіків і 75 жінок..."

21

Re: Військово-Адміністративний устрій Запорозької Січі

Політичний устрій Козаччини пізніших часів добре виписаний в Конституції Орлика.